الصدق ( اذا كان الكذب ينجي الصدق انجى )

[محمد العازمي]

الصدق مراة النفس النزية فا الصادق يكشف عن نزاهة نفسه فليس فيه اي التواء واعوجاج بل هومستقيم استقامة البان عطر الزهرة الفواحة نير كالمصباح المتلالىء وليس بين الصدق والكذب الا ان الصدق ملكه بعد الجهد والكذب استرسال عفوي لا يحتاج الى اكثر من ترك النفس وهواها والصدق اشرف الصفات المرضيه ورئيس الفضائل النفسية وما ورده في مدحه وعظيم فائدته من الايات والاخبار مما لا يمكن احصاؤه .

والصدق سجيه كريمة تدل على سلامة الفطرة للمتصف بها وثقته بنفسه وبعده عن التكلف والتصنيع وقد اعتبره الاسلام الصدق اساس كل الخير وان الاسلام يؤكد على الصدق اكبر تاكيد ويحث الناس على ملازمته ولو كان مظنة لاضرار يسير وقد رصد حشدا كبير من المدح والثناء الجميل على الصادقين يقول سبحانه وتعالى ( من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه ) ويقول عز وجل ( ياايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين ) ويقول جل وعلا ( لكن البر من امن بالله واليوم الاخر ... اولئك الذين صدقوا ) وقال الرسول محمد صلى الله عليه وعلى اله الاطهار : ما يزال الرجل يصدق ويتحرى عن الصدق حتى يكتبه الله من الصادقين ) ومن علامات الصدق كتمان المصائب والطاعات جميعا وكراهية اطلاع الخلق عليها . وقد روى : ان الله تعالى اوحى الى موسى ( عليه السلام ) اني اذا احببت عبدا ابتليته ببلايا لا تقوى لها الجبال لانظر كيف صدقه فان وجدته صابرا اتخذته وليا وحبيبا وان وجدته جزوعا يشكوني الى خلقي خذلته ولم ابال . وعن الرسول صلى الله عليه وعلى اله الطيبن : عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الى البر وان البر يهدي الى الجنة وقد سمع صلى الله عليه وعلى اله الطيبن – احد الاباء يقول لابنه ساعطيك كذا وكذا فقال له الرسول هل تنوي ان تعطيه ؟ قال الرجل لا قال له الرسول صلى الله عليه واله اما ان تعطيه واما ان اتصدقه فان الله نهى عن الكذب وهو القائل (ص) ( الصدق انجى ) . ومن فوائد الصدق راحة الظمير وطمانينة النفس ولا ريب ان في الصدق نجاة من المكروه فقد حكى ان هاربا لجا الى احد الصالحين وقال له اخفيني عن طالبي فقال له نم هنا والقى عليه حزمه من الخوص فلما جاء طالبوه وسالو عنه قال لهم ها هو ذا تحت الخوص فظنو نه يسخر منهم فتركوه ونجا ببركة صدق هذا العبد الصادق .
والصدق فضيلة قلما تتوفر في انسان الا ورفعته الى اوج السعاده النفسية وذروة الكمال الذاتي ومنتهى مراقي الانسانية وان الناس جلبوا على الاقتداء والتاسي فاذا راو شخصا تقيا ورعا صادقا انتهجوا مناهجه واقتفوا اثره .
وعن علي ( كرم الله وجه) : لسان العاقل وراء قلبه وقلب الاحمق وراء لسانه يعني ان العاقل يعلم الصدق والكذب اولا ويتفكر فيما يقول ثم يقول ما هو الحق وما هو الصدق والاحمق يتكلمثم انماء ملكة الصدق حتى تاتي باحسن الثمار وجمل الاثر والله الموفق وهو المستعان واخرا دعوانا ان الحمد لله رب العالمين وافضل الصلاة والسلام على خاتم الانياء والمرسلين محمد وعلى اله الطيبن وصحبه اجمعين.

-ويقول من غير تامل وتفكر فيتكلم بالكذب والباطل كثيرا . وعن ابي عبد الله( رضي الله عنه) يا فضيل ان الصادق اول من يصدقه الله عزوجل يعلم انه صادق وتصدقه نفسه تعلم انه صادق .

وعن ابي عبد الله ( رضي الله عنه) قال انما سمي اسماعيل (عليه السلام ) صادق الوعد لانه وعد رجل في مكان فانتظره في ذلك المكان سنة فسما الله عزوجل صادق الوعد . وعنه عليه السلام : قال لا تنظروا الى طول ركوع الرجل وسجوده فان ذلك شيء اعتاده فلو تركه استوحش لذلك ولكن انظرو الى صدق حديثه واداء امانته . وفي الختام فعلى الانسان ان يهتم لتحصيل هذا الفضيلة
انشالله الموضوع ينال اعجابكم
وشكر للكاتب محمد الجادري

[ابو عدي]

مشكور اخي الكريم وجزاك الله كل خير والى الامام

[muhammed_farouk]

مشكور اخى الكريم.
تحياتى للجميع