النزهة والنزاهة والبهجة في مراكش

[الريساني]

بسم الله الرحمان الرحيم سلام عليكم تكريما لطائر الحسون جمعية الاندلس قامت بنزهة على بعد 27كلم من المدينة في ضيعة الاخ الناصري حميد على طريق ورززات مع الاستاد الفنان التشكيلي الزيتوني محمدالدي له مكانته في المعارض الوطنيةبرسمه الدي يتميز بكل ماهو فيه الريش ومع الاستاد القدير نجيب العمري له معرفة جيدة في لغة الطائر الحسون كما اختاره المكتب رئيس لجنة التحكيم فكان هدا التجمع في النزهة يتكلم عن هدا الطائر الحسون عن لغته والوانه الباهية قول الاخ فتوح الحسين عن لقب البهجة قال تلتصق كلمة بهجة بمدينة مراكش و سكانها ترافقهم أينما حلوا و ارتحلوا، حتى صارت علامة كرسها التاريخ لتمييز هذه المدينة و أبنائها في مختلف ربوع المغرب، و أضحى كل من يغترب عن مدينته من المراكشيين يلقب بالبهجة كما لو كانت المدينة بكاملها تحل في روحه و تسكن جوانح نفسه.
و بما أن المدينة ليست فقط مجالا و إنما صيغة في الوجود و أسلوب في التعامل مع الذات و الآخرين و نمط من العيش و علاقة خاصة مع الطبيعة و الأشياء و تأويل للذاكرة، فقد كانت البهجة تعني صيغة خاصة في الوجود و اسلوب متفرد في العيش لدى المراكشيين أساسها الحبور و المرح و خفة الدم و استثارة الانشراح المبهج في الحياة و جعله شيئا راهنا في كل لحظة و إبداع آفاق مختلفة لتجريب قيمة الفرح و اختبارها عينيا في الحياة.
و قد شكل هذا الوجود المرح لغزا مدهشا للمؤرخين و الأدباء الذين انشغلوا بأحوال مراكش. فوصفوا مظاهره و فصلوا في دقائق تجلياته و استفسروا عن أسبابه.. فها هو الأديب الحسن بن اليماني بوعشرين الذي عاش في نهاية القرن 19 و بداية القرن 20 يتحدث عن هذه الميزة في كتابه " التنبيه المغرب عما عليه الآن حال المغرب " قائلا:
" اعلم أنه لا خلاف في كون مراكش مدينة كثر خيرها، و انتفى ضيرها، وانبسطت أرضها، و تفسحت أرجاؤها و طولها و عرضها، و فيها من البهجة و الإشراق و الانشراح العام في أنحائها و الآفاق، ما لا نزاع فيه بين الناس، و لا يتطرق إليه احتمال و لا التباس، و فيها من رخص الأسعار و كثرة الخيرات و الثمار و الأشجار المنوعة الأزهار، و النخيل الكثير الزخار، ما لا يختلف فيه اثنان و لا ينكره إنسان.. و أنها كثيرة المرافق، بعيدة عن العوائق و البوائق و هي بلدة تقبل من جاءها و تؤنس الغريب إذا أتاها و قصد أرجاءها، و استمطر سماءها، و تنسيه في ذويه و أهله، و تال جهدا في لم شعثه و جمع شمله، و كل الناس لهم حنين إليها و اشتياق، لتيسر المعاش بها و الأرزاق، و بها من الحدائق و الجنات، و البساتين الموفرة الخيرات، و المنتزهات الفائقات، المتكفلة المسرات و المبرات، ما لا يوجد في غيرها من مدن المغرب على الإطلاق و العموم و الاستغراق.."
و يضيف في وصف أهلها:
" .. و حق لها أن تسمى شام المغرب و تلقب بالأنيس المطرب.. فمن وصلها لا تسمح نفسه بعد بفراقها، و لا تطاوعه في الانفصال عنها و طلاقها، فهي تألف كالمومن و تولف، و ترأف و تشفق و تتعطف، فالقلوب بها مستريحة، و اعتقادات أهلها في جانب الله تعالى صحيحة، يقنعون بالقليل، و يعاملون بالجميل و يتوكلون على الله الغني الجليل، و تلك الطباع فيهم مغروزة و راياتها المرفرفة في ساحاتهم مركوزة، لذلك ينسبون لكثرة الصلاح و يرجى لهم النجاح و الفلاح.." ( ص.129 ـ 130 حققه العلامة محمد المنوني).
نفس الصفات و الخصائص استوقفت صاحب الرحلة المراكشية المرحوم ابن الموقت الذي قال في بيان ذلك على لسان محاوره في الرحلة:
" إن أول مظهر من مظاهر جمال الطبيعة الذي يشاهده الوافد على هذه العاصمة المراكشية تلك الابتسامات الدائمة التي يراها مرسومة في ثغر كل منظر من مناظرها الخلابة و في وجوه جميع سكانها و أهاليها بل في طلعة كل ما تضمه جدرانها، و تحيط به أركانها ، فأينما أدرتما نظركما تريا ازدهاء ظاهرا، و ازدهارا باهرا لا يلبث أن ترتسم على مرآة محياكما صورة منه و تستولي على مشاعركما عوامله القوية و إن كنتما مهمومين مغمومين.."
و يضيف في وصف بهجة نفوس المراكشيين :
" و أينما أدرتما بصركما أبصرتما انشراحا محسوسا فسكانها دائما منشرحو الصدور متهللو الوجوه لا يعرفون معنى الكدر و العبوس و معالمها أبدا تبعث في النفوس انشراحا كأن طينتها عجنت بماء السرور و مزجت بمادة الانبساط و الاغتباط.."
لكن لماذا هم هكذا سكان هذه المدينة منشرحون فرحون مثمنون لكل ما يخلق السرور و يبهج الحياة ؟ هل هناك جذر تاريخي أو اصل طبيعي لتشكل هذه الميل التلقائي نحو البهجة و الانشراح ؟ فالحياة عندهم كما لو كانت لم تمنح أصحابها إلا لكي يكون فرحا و الإيمان لا يكون صحيحا إلا إذا وهب صاحبه الرضى عن النفس الذي يترجم نفسه في الاحتفال بالذات و الانتشاء بها. و حتى سنوات القحط و البؤس التي دونتها ذاكرتهم " كعام التوفيس " و "عام الجوع" و " عام الطاعون" و " عام البون".. كانوا يواجهون فيها بؤسهم بالفرح و البهجة .والسلام انشاء الله سنوظف الصورة التي رسم الاستاد الزيتوني محمد تكرم بها لطائر الحسون مع الصور لتوضيح النزهة -مع صورة لتصحيح البريم وشكرا

[الحسن بنجدي]

السلام عليكم اخي و صديقي الغالي محمد الريساني الطيب جزاك الله بالف خير و البركة على هدا التقرير الدي يرسخ علاقة الفن و الادب مع تغاريد الطائر الحسون و علاقته بطبيعة فعلا اخي الطيب تحتوي مدينة مراكش على طبيعة جد خلابة و يقصدها جميع السياح من كل دول العالم و هناك من استقر بها لجمال طبيعتها و صارة مدينة مراكش مدينة دولية لعدة فنانين علاميين سواء في الادب و الشعر و السينما و الرياضة تحياتي لجميع الفنانين الدين حضرو لهده النزهة و تحياتي لجميع اعضاء الجمعية الاندلسية المراكشية و شكرا لك على هدا العمل الجمعاوي الدي تقومون به من اجل الطيور المغردة بركتم اخي ثم بركتم على ماتقمون به من نشطات التي تخص الطائر و يبقى الطائر وسيلة التقرب بين البعيد و القريب و المعرفة و الله اخي الطيب عجزة اناميلي في الكتابة رد لهدا الموضوع الدي رسخ بين الفن و الادب و التغاريد الطائر الحسون و تبقى مدينة مراكش دائما مدينة البهجة ببهجتها الفكلورية و بناسها الدين التصقت بهم لقب البهجة لبهجتهم البشوشوة و الطيبة بارك الله فيك و في اسرتك الكريمة السلام عليكم

[abd el wadoud]

مشكور أخي و صديقي الغالي الريسانب على الموضوع الرائع

بالفعل أخي الريساني تعد مدينة مراكش من بين أعرق المدن المغربية و المعروفة بأصالتها

و ألف ألف ألف مبروك على نجاح الخرجة و أنا جد متأسف لعدم مشاركتي بالخرجة

لاكن مشاغل الحيات كثيرة

و الله الموفق

[الحلاج]

سلام الله عليكم
لهدا يقال لها مركش ياوريدة بين النخيل
وقد قلت من قبل اندلس وقارنب اهل مراكش باهل سلا وكان النخيل والبحر سلام عليكم وبالصحة كنت مرة بالكوك هاردي انه مكان رائع وخلاب .....

[الريساني]

السلام عليكم لتدكير نشكركم على المرور