تسمية التغريدة

[ادهم دحدوح]

السلام عليكم

كنت أتصفح المواضيع في التجمع بقسم الحسون وتوصلت لشيء وهو أن لكل شخص رآيه وزوقه في النهاية .
أتكلم على تغريد الحسون صحيح أن جميعنا أو غالبيتنا في بداية ممارستنا لهواية التسميع تأثرنا بكثير منمن سبقونا ومارسوا هذه الهواية ولكن بعد فترة من الزمن والتقدم في فهم خفايا هذه الهواية والتعمق فيها يتكون لكل منا رآيه وقد يكون متطابق مع البعض منهم وقد نخالف بعضهم أيضا ًوهذا يرجع لفهم كل واحد منا وتمكنه من فهم هذه الخفايا والتعرف على الكثير من الأسرار .
أن هذه الهواية قد يظن البعض منا أنها سهلة والتعرف عليها أمر في غاية البساطة ولكن الحقيقة على خلاف ذلك فالحقيقة أنها من أصعب الأمور وهي في غاية الدقة والحساسية وأنها تعتمد بشكل كبير على السمع فيجب أن يكون الشخص شديد الملاحظة والدقة وهذا لا يكون إلا من أن يصبح الواحد شديد التفريق بين الأصوات والنغمات وكما قلت بموضوع سابق فأن هناك الكثير من الشقف والمحافيظ وقد يكون هناك المئات من النغمات ومن نوع واحد ولكن كل منها بشكل مختلف يجب على الواحد منا أن يستطيع التفريق بينها .
ما أقصده هو لو أتينى بأغنية وطلبنا من (1000) ألف مطرب أن يغنوا هذه الأغنية فأن لكل مطرب خصوصيته ونكهته في غناءه لهذه الأغنية وهنا تلعب دور كبير الحنجرة والحبال الصوت لدى المطرب وأيضا ً الأسلوب في الغناء واللهجة تلعب أيضا ً دور كبير أن كل شيء له تأثيره مهما كان صغير هذا كله ينطبق على تغريد الحسون أيضا ً.

كل هذا ليس له بالموضوع ؟؟؟؟

الغريب بالأمر إن كثير من المواضيع التي تكون فيها بعض المقاطع الصوتية يقوم مرسلها بتسميتها وهنا تقع الحيرة فأن الأسم ليس له بهذه النغمات لا من قريب ولا من بعيد صحيح أن لكل بلد تسميته الخاصة به ولكن في بعض من الشقف تقريبا ً هي متشابه بالتسمية وأنا هنا أتكلم على بعض من الشباب الذين ينتسبون إلى بلاد الشام والذي تقريبا ً أسماء الشقف متقاربة في غالبيتها فيما بين هذه البلدان .
فمثلا ً من مدة بعث أحد الشباب بعدد من المقاطع وسماها بالزلاغيط ولكنها كانت بعيده كل البعد عن الزلغوطة فالزلغوطة أسمها يدل عليها مثلها مثل غالبية المحافيظ والنغمات . ...
هنا لا بد من التوضيح بأن هناك الكثير أيضا ً من المحافيظ التي تكون شبيه لمحفوظين في آن واحد وهنا نقول مثلا ً أن هذا المحفوظ ما بين البر والطر أو أن هذا المحفوظ ما بين البر والسر ولكن هذا الكلام قليل الحدوث وغالبا ً ما تلعب المسجلة أو التسجيل هذا الدور في الأشكال.
فمثلا ً مرة سمعت مقطع وسمي محفوظ البر ولكن هذا المحفوظ كان أقرب للطر منه للبر وكما تعلمون فأن هناك محفوظ البر ومنه المئات ومحفوظ الطر وأيضاً منه المئات ومحفوظ السر وهذه المحافيظ الثلاثة متقاربة من بعضها البعض في بعض الحالات فمثلا ً كلما خشن محفوظ البر قرب لمحفوظ الطر وكلما رفع محفوظ البر قرب لمحفوظ السر .
وأيضا ً محفوظ الزلغوطة يكون هناك كثير من التشابه بينه وبين محفوظ الملالا ويحصل الكثير من الأشكال في كثير من الأحيان .

أن تسمية محفوظ قريب لمحفوظ أخر شيء عادي ولكن تسمية محفوظ بأسم لا يمت له بصلة هذا شيء غريب .
أنا لا أتكلم على التجمع بل بشكل عام وعندما أجتمع بكثير من المربين وكثير أتفاجأ بتسميتهم لبعض المحافيظ بأسماء غريبة وعجيبة وطبعا ً هذه الأسماء تكون محلية كل واحد بيسمي على كيفه فكثير من التسميات تكون أحيانا ً عن سبيل الدعابة ولكن هذه التسمية سرعان ما تنتشر وتصبح أسم متداول بين الهواة .

أن أفضل شيء هو أن يعتمد الواحد على السمع وآذنه فأن كل نغمة هي التي تسمي نفسها وأن أمكن أن يتعلم على يد شخص متمكن من هذه الهواية الجميلة.

اخوكم أدهم .

[ابو فؤاد]

الاخ العزيز ادهم اول شيء المنتدي وخاصه منتدى الحسون مشتاقلك كلام رائع ما تقول وهذه بلاد الشام بلد المعلمين او الاسطوات في الحسون كل يغني على ليلاه وكنت اتمنى ان نكون مثل اسبانيا او المغرب مع اختلاف الاذواق ولكن يوجد مرجعيه لهم ولكن عندنا يرجعون الى المعلمين لا المتعلمين وشتان ما بين الاثنين
شكرا لك اخي ادهم وبالتوفيق لك ان شاء الله انشاء الله

[حسون2009]

تسلم اخي ادهم على الموضوع القيم ولكن عني مشكله مهما عمل الحسون مما تقولون اقصد من له بالغه فهو من نظي جميل وجميل ولكن اتمنى ان يوضع كل شي بنصابه بما تفضلت وان توضع الاسماء بمكانها الصحيح مشكور يا طيب
اخوك ابو احمد

[مروض الحسون]

السلام عليكم أخي أدهم المحترم

بارك الله فيك أخي على طرح موضوع بدا لي حساس جدا في الوقت الذي استغربت فيه تماما من بعض الأمور

أخي أدهم فهمت من كلامك أن بعض الشباب يتكلمون بمسميات بعيدة عن منطقها ، في الحقيقة اخي ادهم في ليبيا على سبيل المثال الكثير منا يحاول أن يتعلم وهو في مشوار تعلمه تجده يحاول فهم كلمة معينة وعند السؤال عنها تجده ينطق بمسمى بعيد عنها ، هنا أخي أدهم نحن لانكثرت لهذا المسمى الذي نطق به هذا الشخص لأنه معذور فهو لازال يتعلم ،، ولكن متى نتجادل ومتى نستغرب عندما يقوم شخص من المحترفين بنطق كلمة خاطئة في التسمية هنا يكون للحديث والجدال شأن آخر فنبقى نتجادل معه ، الاختلاف ليس في أصل المسمى وانما الاختلاف يكون محله الاختلاف في سمعنا لهذه الكلمة فنعيدها أحيانا تلك الكلمة والله على ما أقول شهيد أكثر من 25 مرة وتحدث هذه الظاهرة عندما يكون التسجيل رديئ للغاية ، هنا اخي ادهم يكون محل الجدال اما ان يقنعني واما ان اقنعه

اما بالنسبة لان كل واحد يسمي باسمه وعاملينها متل الدعابة فاعتقد أن السبب هو عدم وجود اشخاص معروفين ومتعارف عليهم كخبراء في لغة الحسون في سوريا حيث لاتخرج كلمة الا بعلمهم وتكون هناك حلقات نقاش لبعض الاشرطة كما نفعل نحن اخي ادهم ،، كما جلسنا جميعا حوالي 23 شخص من خيرة المحترفين في ليبيا وقمنا بفتح الشريط الذي انزلته حضرتك في التجمع لك كل الشكر على ذلك الشريط حيث احتوى على جلب ولا اروع

أخي أدهم يرجى وضع الرابط الذي علقت عليه حتى يتسنى لنا المعرفة أكثر حتى لاينتشر هذا الخطأ

أخي أدهم أرجوا منك كتابة موضوع تقنن فيه اللغة السورية في أقرب وقت ممكن لاني بصراحة استغربت من عدم وجود موضوع كهذا في الوقت الذي وجدت فيه اللغة الفلسطينية والمغربية والليبية


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[leemo]

السلام عليكم

شكراً للسيد أدهم دحدوح على هذا الموضوع و الذي يحتاج بالأساس الى جمعية لتربية الطيور المغردة

لوضع أسس و تغاريد مقننة للحكم على ما هي التغاريد الصحيحة لطير الحسون و من دون ذلك يذهب

الكلام بالهواء , أخي أدهم أنا عندما أذهب الى سوريا أسمع المربين يسمون نهرات تحتاج الى قاموس

لغة لكي يفك رموزها و منهم من يقول أن هذا المقطع صحيح و هو واضح أنه خطأ بالنسبة للغة المتعارف

عليها في بلاد الشام , لذا و بما أنك الأستاذ و الخبير السوري في هذا المنتدى الكريم ... أشد على يد

أخي الأستاذ أنور بمطلب موضوع تقنن به اللغة السورية و يا حبذا تكون مرفقة بملف صوتي

لنقطع الشك باليقين حتى لا يأتينا شخص يقول أن هذا المقطع هو صرر و هو في الحقيقة طرر

تحياتي لك و السلام عليكم

[ابراهيم ابو زاكيه]

السلام عليكم ورحمه الله

نورت المنتدى اخي ادهم الكل مشتاق لك ولمواضيعك المتميزه

اعتقد انه ليس مهما ان نختلف على التسميه رغم انه ليس من حق احد ان يسمي اي مقطع دون الرجوع الى المراجع والمحترفين الذين كانو لهم الفضل في تسميه وتنويت المقاطع

ولاكن الكارثه الحقيقيه هي حينما نختلف على ان هذا المقطع هو نشاذ او انه مقطع جميل لذا كما ذكرت الاعتماد هنا يكون على الاذن فقط ولو اردنا الدخول في تفاصيل هذا الموضوع سنجد انفسنا ندخل في مشاكل نحن في غناء عنها
الف شكر لك استاذ ادهم

[ابو فؤاد]

الاخوه الكرام وخاصه الاخ ادهم والاخ ابراهيم النشاز هو ما ترفضه اي اذن موسيقيه لاي شخص كان فرجاء توضيح ما يلي
كيف تطرب اذن الاسباني والمغربي على القفله بالزعه بينما تصبح نشازا على اذن اهل بلادالشام
بينما يطرب اهل الشام والاسبانيين والمغاربه معا بدون استثناء عند سماع مطرب او مطربه معينه ذوي صوت جميل
وهل انثى الحسون اللذي يغريها الذكر بغنائه في الطبيعه واللذي يحوي ما نسميه نشازا من زع وجع وغيرها هل هذه الانثي غبيه ونحن من الذكاء فنفهم الذكر اكثر منها
اخواني فلندع الخلق للخالق وليس لنا الحق بافساد متعة انثي الحسون بتغيير صوت وليفها فالطبيعه هي المتعه ان تركناها وشانها بعيدا عن تدخلنا بها

[ابراهيم ابو زاكيه]

اخي العزيز ابو فؤاد اشكرك جزيل الشكر على تدخلك ومشاركتك

ولكن لو اعتمدنا رايك في هذا الموضوع اذا لمذا كل هذا العناء لمذا نعلم الحسون والبندوق اللغه الجميله التي هو من غناها اصلا ونحن لم نضف عليه شيء سوى اننا اخترنا اجمل ما غنى وخترناان نسمعه ولو اصتدنا الف حسون من البر سنجد اننا لم نحصل على جزء بسيط من الغناء الذي قمنا بجمعه من عشرات الحساسين المميزه

اخي العزيز ابو فؤاد هل ممكن المقرانه بين غناء ام كلثوم وفريد وعبد الحليم وغيرهم من العمالقه وبين غناء المغنين الجدد

اخي ابو فؤاد ما فهمته من ردك على الاقل ان جميع الحساسين واحده وجميع لغتها واحده

الف شكر اترك لك الرد والتعليق على الموضوع

[chadid]

شكرا لك اخي الاستاذ ادهم على هذا الموضوع و انا اضم صوتي الى صوت الاخوة
الكرام في ان تضع لنا اسس اللغة السورية و نتمنى ان تكون مرفقة بملف صوتي جازاك الله خيرا

[ابو فؤاد]

اخي العزيز ابو الاميراسعدني كثيرا ردك مع اي اعرف ان رايك يختلف عني ان ما تسالني هو ما اساله انا بالضبط لماذا نعلم الحسون ونغيرفيما وهيه الله من جمال في الصوت وحنى الشكل ايضا حتى الان هذه الامور تحيرني لاني لا ارى اي فائده ترجى سوى ان الحسون من المؤكد انه سينقرض من العالم العربي استنادا الى اوهام واحلام تعليم حسون يبيعونه بالاف الدولارات
اعرف ان رايي لن يروق كل مربي الحسون تقريبا ولكن احب الاجابه منكم ولكم جزيل الشكر