للطبيعة لونها الخاص

[أبو مهاجر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخواني الأعزاء اليوم سأحدثكم عن أمر غاب عن بالي حتى كدت أنساه,اليوم اصطحبت ابن خالتي وذهبنا إلى السوق لنبتاع زوجا من الكناري وابن خالتي ليس له علم أبداً بطائر الحسون فقط يعلم أني أفهم به وأربيه,فبعد أن مررنا بسوق الكناري وكان قد نظر وتفقده ذهبنا إلا قسم الحساسين سمع ابن خالتي طائراً برياً يغرد فأعجب بصوته وقال لي أن صوته جميل جداًً فقلت له أن هذا حسون بري فقال لي حقاً إن طائر الحسون له صوت جميل فسألني عن سعره,قلت له أنه ليس مرتفع السعر كثيراً,واستمرينا بالجولة فإذا بنا نصطدم بطائر معلم يجيد النهرة وصوته وتكاريمه ممتازة جداً فقلت لابن خالتي أنصت جيداً فعندما سألته مارأيك؟,قال لي بالتأكيد هذا الحسون سعره منخفض ولا يسوى مبلغ كبير مع أن الحسون جيد ويستاهل مبلغ كبير فتبسمت وقلت له كلامك ليس صحيحاً هذا الحسون هو حسون لغة معلم يستاهل مبلغ كبير,فقال لي على العموم أنا لا أفهم بهم ولكن صوت الطائر الذي كان قبلاً أعجبني أكثر من هذا,فلاحظوا يا إخواني هنا بدأت أنا أفكر كيف أنني مذ بدأت بسماع اللغة لم يكن لدي اقتناع باللغة التي ينتجها الإنسان ومع الزمن حينما بدأت أسمع بها وأفسر مقاطعها أصبحت أحبها وأفضلها أكثر من لغة البر ولكن هل هذا الأمر صحيح؟؟,هل اللغة التي ننتجها للتعليم أجمل من لغة البر أم أن هذا فقط ما درج على مسمعي مع مرور الزمن؟,أنا عن نفسي بعد مراجعة نفسي تبين لي أن لغة البر هي الأجمل وهنا قد يختلف الكثير من الأعضاء في الأمر ولكل منا رأيه فأذن الشخص الذي يسمع لأول مرة تكون هي السليمة وأنا أنتظر آراءكم يا إخواني
محبكم:أبو مهاجر.

[al_ustath5]

السلام عليكم --------

اخي المحترم ابو مهاجر --انا معك بالنسبه لقوة وصفاء صوت الحسون البري فهي افضل بكثير من التعليم البيتي

ولكن اخي المحترم الطيور البريه مشكلتها انها تحمل الكثير من الاخطاء ولذلك يتم التعليم لكي لا تسمع الاخطاء الكثيره--

ولكن انا معك 100بالمئه --فان حنجرة ونهرات (الجلب)البري هي اقوى واصفى واجمل بكثير من عصفور التعليم البيتي-سبحان الله تعالى-

[noormona]

اخي ابو مهاجر بارك الله فيك على الموضوع المهم والمهم جدا
اخي اولا الحسون يبقى حسون سواء كان برا او تعليم الانسان فالحسون البر ليس بحاجه الى التعب في التعليم فهو متعلم من ابيه وكذلك من الطيور الاخرى المزعجه للسمع
اما الحسون الذي يتعلم من الانسان فهي مقاطع اصلا موجوده في الحسون ولكن عملية الترتيب من صنع الانسان
فعملية التعليم ليس من السهوله ان يتعلم الحسون فهي عمليه صعبه جدا
يجب ان تعلم اخي ان ليس كل حسون يقوم الشخص بتعليمه يتعلم
وبعد عمليه التعليم والنجاح في تلقين الحسون يكون وكانه امتلك الدنيا وان الحسون لا يقدر بثمن فهو الذي يضع المبلغ الذي يستحقه كما يشاء

[أبو مهاجر]

السلام عليكم
مشكور أخي al_ustath5 على إبداء رأيك وبارك الله فيك,أخي noormona لا أحد ينكر أن اللغة التي نعلمها لطائرنا العزيز هي أصلا من لغته ولكن يا أخي العزيز إن لعبنا في اللغة وتبديلنا وتغييرنا في مقاطعها ووضع ترتيبها أضفى عليها طابع أنا أسميه بالآلي فتجد الحسون يكرر مقاطعه وكأنه آلة تغريد بعكس الطائر البري الذي بضفي عليها نغمة أصلية تطربك هذا هو قصدي وبارك الله فيك على المرور.

[ابوريشه]

انا عن نفسي بعد مراجعة نفسي تبين لي أن لغة البر هي الأجمل وهنا قد يختلف الكثير من الأعضاء في الأمر ولكل منا رأيه فأذن الشخص الذي يسمع لأول مرة تكون هي السليمة وأنا أنتظر آراءكم يا إخواني

وانا معك وبقوة
اميل الى كل ماهو طبيعي وفطري وتلقائي وبدون تدخل بشري نهائيا يكون احلى واجمل والله يعلم وانتم لاتعلمون

مشكور اخي الكريم على الموضوع الرائع استمتعت بالموضوع
تحياتي واحترامي

[أبو مهاجر]

السلام عليكم
مشكور أخي أبو ريشة على إبداء رأيك أخواني الأعزاء هناك نقطة مهمة جداً أود أذكركم بها نحن جميعاً حينما أحببنا الحسون واعتمدناه كطائرنا المفضل أحببناه للغته البرية أنا عن نفسي حينما أحببت الحسون لم أكن أعلم أنه قابل للتعليم واكتساب اللغة وهذه نقطة مهمة جداً فجميعنا ولنقل أغلبنا بدأ بحب الحسون لسماعه لغته البرية الجميلة.

[ابوغرام]

بالنسبه لي فانا افضل الصوت البري فهو جميل جدا

[ابوريشه]

عجيب فعلا
في الوقت الذي ابتدأ الغرب بالمناداة بترك كل شيء في الطبيعة والمخلوقات والنباتات كما قننه وفطره الله الخبير الحكيم دون تدخل بشري

ابتدأنا نحن بالتدخل والتغيير لنزيل الفطرة التي خلق الله عليها المخلوقات
ونستبدلها بطرق بشرية قد تبدوا لنا الان انها حسنه
لكن قد سبقنا الغرب اليها بالطبع قبل سنين
وعرفوا مساوئها ...........
فهاهم ينادوا بعدم التدخل البشري في تصرفات المخلوقات ونظم غذائها وحايتها وعدم الاخلال بالتوازن الالهي المقنن للبيئة وفرض البيئات المحمية
وسن قوانين صارمة لذلك

مع ان قرآننا ينبذ التعديل والتغيير في فطرة الله على نحو غير مدروس ومحتسب

لا اعرف حقيقة من هم المخطئون نحن ام الغرب ؟؟؟؟

[الحسن بنجدي]

السلام عليكم اخي العزيز ابو مهاجر شكرا لك على الموضوع الشيق و الممتاز نعم اخي اللغة البرية لطائر الحسون هي تغاريد جد جميلة و تطرب الادن لكن يجب سماع طائر الحسون في البرية للاستمتاع بتغاريده على الطبيعة اما اللغة التي نعتمدها و خالية من الاخطاء هي ليست من انتاج الانسان بل هي اصلا لغة لطائر الحسون البري بل الانسان اختار المقاطع الجيدة من اللغة البرية و عمل تركيبة شبيهة بتركيبة اللغة طائر الحسون البري مثلا الطيور الحساسين في البرية تاتي بتغاريد ابائها هل تاتي بنفس تركيبة في تغاريد ابائها البرية من طبيعة الحال هناك طيور تغرد نفس التغاريد ابائها لكن تختلف من بعضها البعض في تركيبتها حسب دبدبة الصوتية للحنجرة كل طائر هنا يجب على المربي سماع طائر الحسون في البرية و سوف يتاكد ان هناك اختلاف بين طائر و طائر اخر في التركيبة و تكون التغاريد واحدة و كدلك ان تم تلقين طائر حسون على شريط ممكن لطائر ان ياتي به بتركيبة مختلفة عن تركيبة الشريط سوف اعطيك توضيح ربما تفهم قصدي منه مثلا اللغة الفلسطينية هي تغاريد جد جيدة و تعجبني كتيرا لان تركيبتها جد مقننة و اتت هده الجملة في موضوعك هدا( انا افكر كيف انني منذ بدات بسماع اللغة لم يكن لدي اقتناع باللغة التي ينتجها الانسان و مع الزمن حينما بدات اسمع بها وافسر مقاطعها اصبحت احبها وافضلها اكثر من لغة البر و لكن هل هذا الامر صحيح؟؟,) مع انك تفسر مقاطع التغاريد طائر الحسون المعتمد عندكم يجب ان تعرف تلك المقاطع عند طائر الحسون البري و تمعن جيدا في سماعه لكي تصل الى ماقصده و ان تم اكتشاف اي مقطع من المقاطع التغردية المقننة في تغاريد طائر الحسون البري سوف تجد الفرق بين مقطع المقنن و مقطع البري في سرعة ادائه من طائر الحسون البري و قصدي هنا هي التغاريد طائر الحسون ليست من انتاج الانسان بل يتم تسجيل تغاريد طائر حسون بري و بعد دلك يتم اختيار مقاطع الممتازة و حدف التغاريد اللغير المحببة و المربين القدامى كانو يلتجؤن لوسائل التسجيل تغاريد طائر الحسون البري بمسجلات جد بسيطة اما في وقتنا هدا تتواجد تيكنولوجية و برامج جد متطورة في تسجيل تغاريد و لعب بها يعني المربين القدامى كانت لهم وسائل جد بسيطة و يستعملون تراكيب تغريدية جد مقننة و الفرق بينها و بين التغاريد البرية هي سرعة الاداء في التغريد سوف اعطي مثال اسهل شيئ تكتشفه عند طائر الحسون البري هو القفل هل يقفل بالفسريا او بالتزيع او بالتشيو او بالتجيو و ماهو المقطع الدي ياتي قبل القفل ممكن ان تسمع وررررررر او سررررررر او بررررررر او سلالالالالالالا و ممكن ان تبدء بسماع المقاطع التغريدية الاخرى عند طائر الحسون البري مثل اللبلبة العسر سيكعيت السك تلكليك و لكن ليس مثل سماعها في الشريط الصوتي بل تسمعها من طائر الحسون البري باداء سريع هنا المربين القدامى لما اختارو المقاطع الجيدة من تغاريد طائر الحسون تم تتقيل ادائها نوعا ما في الشريط حتى يعطو لها تسميات التي تناسب كل مقطع من مقاطع التغاريد هنا نقول اسماء المقاطع هي من انتاج الانسان و تبقى التغاريد اصلية لطائر الحسون البري اخي هل مقطع الزغروثة من انتاج الانسان و اعطيت لطائر الحسون في شريط التلقين اللغة ام توجدت عند طائر الحسون في البرية و هدا ينطبق على جميع المقاطع المقننة و الجيدة و اعيد يجب سماع طائر الحسون في البرية و التمعن في مقاطعه التغردية بالشكل الجيد و ليس سماعه في الاسر لانه في الطبيعة ياتي بجميع تغاريده اخي يبقى هدا الشرح التوضيحي لتفسير او التفريق بين التغاريد البرية و التغاريد المعتمدة
اخي العزيز ابو ريشه فعلا الغرب قننو عدة اشياء لكن كانت من ابتكار العرب هنا بيت القصيد نعم الغرب استعملو قوانين جد صارمة و محميات للمحافظة على طائر و البيئة و يحترمون القوانين لكن عند احداث محميات في وطننا العربي لم يتم احترام تلك المحميات من المواطنين يتم اختراقها و المواطن الغربي لما يقرأ على لافتة مكتوب عليها ممنوع الصيد في هده المحمية يحترم ماقرئه على اللافتة اما في وطننا العربي التخريب الصيد العشوائي التهريب الفقر الربح السريع على حساب مخلوق رباني و هدا يقع كدلك في دول افريقيا السوداء لانها غنية بالطبيعة و الحيونات البرية لنعود لاصالة التغاريد.
الغرب لم يكن لهم اهتمام بالتغاريد لكن اجدادنا العرب هم من تم تقنين تغاريد الطيور المغردة في الغرب و هدا في عهد فتح بلاد الاندلس من العرب و قبل فتح بلاد الاندلس تغنى طائر الحسون بقصور بني امية بدمشق و عند امراء و نبلاء العرب من بعد تم تقنين تغاريد الطيور المغردة في الغرب لجميع اصناف الطيور المغردة التي تعيش في البرية و منها طائر الكناري الدي اصله طائر بري و تم الاجتهاد عليه لاستخراج السلالات الجيدة في التغاريد طيور الكناري على اختلافها و في الشكل و اللون و لم يتم الاعتراف بطائر الحسون رغم انه احسنهم تغريدا و تم الاعتراف بطائر الحسون الدي يكون دو طفرة جينية لمادا لم يتم الاعتراف بطائر الحسون رغم انه طائر مغرد من الدرجة الاولة لانه طائر يحمي البيئة رغم ان بعض الفلاحين يشتكون منه لانه يخرب فلاحتهم و لهدا تم قتل العديد من الطيور الحساسين و غيرها من الطيور الاخرى بالموبيدات في الوطن العربي و نسف هده الثروة البيئية و كدلك يبقى الصيد العشوائي و تهريب و الفقر و الربح السريع عملان يسهمان في انقراض طائر الحسون من وطننا العربي و اكتفي بهدا القدر مع اطيب تحياتي لكم السلام عليكم

[أبو مهاجر]

السلام عليكم
والله يا مشرفنا العزيز الحسن بنجدي لو كلامك يوزن لوزن بالذهب أخي الحسن كل كلمة قلتها تحمل معان كبيرة وأنا معك تماما لغة البر هي نفسها اللغة التي نعلمها ولكن يا أخي لا حظ معي مثلا في اللغة الفلسطينية أنا سمعت عندكم لغة تسمونها الويدانية وهي قريبة إلى البر أما عندنا في اللغة الفلسطينية ستجد اختلافا بين لغة الطائر المعلم والطائر البري أخي العزيز ما يميز لغتنا الفلسطينية أنه مرتبة وأنيقة وترتيبها جميل ولكن ترتيبها هذا أبعدها عن اللغة البرية فمعروف عن لغتنا الفلسطينية تأتي بداية تكاريم ثم تكاريم تقاسيم وثم يوصل الحسون تكاريم التقاسيم ببعضها استعدادا لأداء النهرة ثم يبدأ بالنهرة وهذا الأمر لا يختلف مهما اختلفت الأشرطة سواءاً قي أشرطة أخونا العزيز أبو الأمير أو في شريط أبو خليل أو في أي شريط أنا الآن لا أعيب لغتنا الفلسطينية بل بالعكس هي من أجمل اللغات ولكن ترتيبها يجعلك تحس الطائر وكأنه آلة يعيد هذه المقاطع وأنا أعلم جيدا أن هنالك من الطيور من يضيف مقاطع من عنده ويضيف نغمة جمالية ولكن أتعلم ما رأي المربين في طائر كهذا بالنسبة لهم هو يأتي بالخطأ فعندنا في قطاع غزة كلما اقترب تقليد الطائر للشريط زاد ثمنه وإن أضاف الطائر أي مقطع أو غير في أغنية معينة فتجد أن المربي يقول لك أنه يخطئ مع أنه يكون قد أتى بمقطع جميل لعلمك أنا كثيرا ما تجادلت مع المربين لدينا فإنهم يقدسون اللغة الفلسطينية وخصوصا لغة أبو خليل وأي لغة غريبة لا يسمعونها من الأصل هذا ما أنا أقصده أي أن المربين يريدون أن يكون الطائر آلة غناء فقط إن بدل أو غير مقطعا من عنده أصبح يخطئ وأتمنى أن أكون قد أوضحت والسلام عليكم.