السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
اخي الفاضل شوف حد عنده مطير وتبرع فيه يحطه بالمطير وياكل من الارض ويشرب من الارض اما الاعدام فهي امور شخصيه والله اعلم بالصحيح
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
اخي الفاضل شوف حد عنده مطير وتبرع فيه يحطه بالمطير وياكل من الارض ويشرب من الارض اما الاعدام فهي امور شخصيه والله اعلم بالصحيح
بالتوفيق للجميع ان شاء الله
التوقيع
نحن قوم اعزنا الله بالاسلام
فلما ابتغينا العزة بغيره اذلنا الله
العزة لله ولرسوله والمؤمنين
في الحقيقة الموضوع صعب ولكن ممكن أن نقسم الموضوع إلى عدة أقسام:
هل هناك إحتمالية بالشفاء؟ فلو كان هناك إحتمالية في الشفاء فالأجدر أن نتابع الموضوع ونضع الأدوية المناسبه أو حتى نأخذه للطبيب البيطري، وهذا يكون في الحالات المرضية كالرشح والبرد والإسهال إلخ...
أما في حالة الأمراض الصعبه جدا فإذا كان من الممكن إبقاءه بحيث يتم إطعامه (هو بنفسه أو عن طريقنا نحن) فوالله أعلم ممكن إبقاءه والحرص عليه ما أمكن.
أما في حالة وجود مرض عضال وصعب جدا مع خلق تشوهات بحيث لا يستطيع الطائر الأكل والشرب أو أن أصبح الطير لا يرى مثلا فوالله أعلم فممكن ذبحه بالطريقة الصحيحة والشرعية.
فرصة من هذا الموضوع أن اضع ملاحظة للإخوان في التربية والانتقاء والانتخاب ان جاز التعبير
الملاحظه هي :
أي طائر ينتج لديك بتشوه خلقي أو وهن وضعف في البنية جراء خلل في طريقة التزاوج وأنت لديك العلم به فإثمه عليك
يــــــــــعنـــــــــــــــي
( زواج الاقارب غير المدروس بإنتخاب علمي مثلا )
بمعنى أقرب
قد يقول القائل ان اول طائر كوكتيل ذو اللون الابيض أنتج أعمى وضعيف البنية وفيه ما فيه من التشوهات
أقول هنا لا بأس بذلك لأن المنتج لهذه الصفة كان لديه مزرعه يقوم بالامور على دراسه بعناية فائقة بحيث أنه قادر على انتاج من سلالته احفاد اصحاء كما هو الان بالاسواق
الى غير ذلك من الامور
وذلك لأن يدك المتدخله في الامر
وحتى أقرب الامر أكثر
ليسأل القارئ أحد أجداده مربوا الماشية ( الغنم والخرفان والجمال )
كان لديهم تلقيح يدوي بدائي جدا ( بالاسفنج )
ولكن هذه العملية تنتج أحد المواليد ( مشوه أو معوق ) إن كتب له الحياة
لذلك لم ينصح بهذه العملية شرعا ولا عرفا
فالاثم من الاصل أخي حاصل ان كان التشوه بسببك
بــــــــــإختصـــــــــــــــار
التشوه الحاصل بالطائر ان كان خطأ في الانتخاب وانت تعلم انه سينتج لديك مشوه ومعاق بإتخاذ هذا الاجراء ولكنك اتخذته ( بحجة انك مضطر ) فالاثم واقع وحاصل
ثانيا : ان كان ولا بد من التخلص من الطائر فالحل ( الذبح على الطريقة الاسلامية بلا شك )
وبعدها انت حر في ( دفنه أو اطعامه لأي حيوان لاحم )
ورأي الاخ ابو خالد قريب جدا ( خذ به )
وأخيرا اخي الكريم
((( قارب وسدد )))
التوقيع
اضغط على الصورة لتذهب الى الصفحة على الفيسبوك
انصر القضية ان كانت تهمك ولو بــ " لايك " او " شير "
اڷڷہم أرنآ بـ اڷـآسدِ أمراً مِـن هۈڷـﮧ نخرُ ڷڪَ ساجدييـن
فتوى قتل الطيور
