أصناف الملائكة

[ابو عدي]

1ـ الموكلون بالأرحام : ـ
قال عليه الصلاة والسلام : " إذا مر بالنطفة ثنتان وأربعون ليلة ، بعث الله إليها ملكا ، فصورها ، وخلق سمعها ، وبصرها ، وجلدها ، ولحمها ، وعظامها . ثم قال : يا رب . أذكر أم أنثى ؟ فيقضي ربك ما يشاء ، ويكتب الملك . ثم يقول : يا رب أجله . فيقول ربك ما شاء ويكتب الملك . ثم يقول : يا رب رزقه . فيقضي ربك ما شاء ، ويكتب الملك . ثم يخرج الملك بالصحيفة في يده ، فلا يزيد على ما أمر ولا ينقص "


2ـ الحفظة : ـ
قال تعالى : { وهو القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظة } [ الأنعام/61]
وقال:{له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من أمرالله}[الرعد/11]
أي يحفظونه حفظا هو من أمر الله ، أو يحفظونه بأمر الله . فمن بمعنى الياء. وقد ورد أن لكل فرد عشرة بالليل ، ومثلهم بالنهار، يحفظونه من المضار، ولا يفارقونه ، ولو كان في بيت فيه كلب ، أو جرس ، أو صورة.


3_الكتبة : ـ
قال تعالى : { ولقد خلقنا الإنسان ونعلم ما توسوس به نفسه ونحن أقرب إليه من حبل الوريد (16) إذ يتلقى المتلقيان عن اليمين وعن الشمال قعيد(17) ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد (18) } [ ق ] .

و [ رقيب] : أي حافظ ( وعتيد ) : أي حاضر. فهما وصفان لكل من الملكين. وليس (رقيب) اسما لأحدهما ، ( عتيد) اسما للآخر . كما يظن.

والكتبة يسجلون كل ما يصدر عن العبد من قول ، أو فعل ، أو اعتقاد : أو هم كما في حديث أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " قال الله عز وجل : إذ هم عبدي بسيئة ، فلا تكتبوها عليه ، فإن عملها ، فاكتبوها سيئة ، وإذاهم بحسنة فلم يعملها ، فاكتبوها حسنة ، فإن عملها ، فاكتبوها عشراً"
ويفارقون العبد في حالات ثلاثة : عند الغائط ، وعند الاغتسال ، وعند الجماع، ويجعل الله لهم علامة على ما يصدر من العبد في هذه الحالات. فيكتبونه.
وأحدهما مختص بكتابة الحسنات ، والآخر مختص بكتابة السيئات، والأول أمير على الثاني . فإذا فعل العبد حسنة : بادر ملك الحسنات بتسجيلها ، وإذا فعل سيئة : قال كاتب السيئات لكاتب الحسنات : أأكتب ؟ فيقول له : لا لعله يتوب . فإذا لم يتب العبد قال له : اكتب أراحنا الله منه.
ولعل الحكمة من هذه الكتابة أن العبد إذا علم أن كل ما يصدر عنه سيكتب ، ويعرض على الملأ يوم القيامة ، ربما استحى من الإقدام على المعصية ، أو بادر بالاستغفار والتوبة عنها قبل الفضيحة يوم القيامة.
قال تعالى : { ووضع الكتاب فترى المجرمين مشفقين مما فيه ويقولون يا ويلتنا ما ل هذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك أحدا (49) } [ الكهف].
ويرى بعض العلماء أن الحفظة والكتبة صنف واحد من الملائكة مستدلين بقوله تعالى:{ وإن عليكم لحافظين(10)كراما كاتبين(11)يعلمون ما تفعلون(12)} [ الانفطار].
فهذه صفات لنوع واحد من الملائكة .
ومن يرى أنهما صفنان قال : إن ( كاتبين ) معطوف بغير حرف عطف ، فتقدير الآية : وإن عليكم لحافظين كراما ، وكاتبين يعلمون ما تفعلون ، فكل صنف له صفاته .
وليس الملائكة الكتبة محصورين في الملكين الملازمين لكل منا . بل هناك من يكتب أفعال العباد غيرهم.
عن رفاعة بن رافع الزرقي قال : " كنا يوما نصلي وراء النبي صلى الله عليه وسلم فلما رفع رأسه من الركعة قال : سمع الله لمن حمده . قال رجل وراءه : ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه . فلما انصرف قال : من المتكلم ؟ قال أنا قال : رأيت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ، أيهم يكتبها أول".
وعن أبي هريرة رضى الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "إذا كان يوم الجمعة ، كان على كل باب من أبواب المسجد الملائكة ، يكتبون الأول فالأول ، فإذا جاء الإمام ، طووا الصحف ، وجاءوا يستمعون الذكر".


4ـ تبليغ الوحي : ـ
قال تعالى : { نزل به الروح الأمين (193) على قلبك لتكون من المنذرين(194)} [ الشعراء] .
وقال سبحانه : { قل من كان عدوا لجبريل فإنه نزله على قلبك بإذن الله } [البقرة /97].
وعن ابن عباس رضى الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لجبريل : " ألا تزورنا أكثر مما تزورنا ؟ قال فنزلت : وما نتنزل إلا بأمر ربك له ما بين أيدينا وما خلفنا ".
وعن عائشة أم المؤمنين رضى الله عنها أن الحارث بن هشام رضى الله عنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله : كيف يأتيك الوحي؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أحيانا يأتيني مثل صلصلة الجرس ، وهو أشده علي ، فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال ، وأحيانا يتمثل لي الملك رجلا، فيكلمني فأعي ما يقول " قالت عائشة رضى الله عنها : ولقد رأيته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد ، فيفصم عنه ، وإن جبينه ليتفصد عرقا ".

5ـ حث المسلم على الخير : ـ
عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "ما من يوم يصبح العباد فيه ، إلا ملكان ينزلان . فيقول أحدهما : اللهم أعط منفقا خلفا . ويقول الآخر : اللهم أعط ممسكا تلفا ".
وعن عبد الله بن مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما منكم من أحد إلا وقد وكل به قرينه من الجن ، وقرينه من الملائكة . قالوا : وإياك يا رسول الله؟ قال:وإياي،إلا أن الله أعانني عليه فأسلم ، فلا يأمرني إلا بخيرا
وعن عبد الله بن مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "إن للشيطان لمة بابن آدم ، وللملك لمة ، فأما لمة الشيطان ، فإيعاد بالشر، وتكذيب بالحق ، وأما لمة الملك ، فإيعاد بالخير ، وتصديق بالحق ، فمن وجد ذلك ، فليعلم أنه من الله ، فليحمد الله ، ومن وجد الأخرى ، فليتعوذ بالله من الشيطان . ثم قرأ : { الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء }.
وعن جابر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "إذا أوى الإنسان إلى فراشه ، ابتدره ملك وشيطان . فيقول الملك : اختم بخير ، ويقول الشيطان : اختم بشر ، فإذا ذكر الله ، ثم نام ، ذهب الشيطان ، وبات يكلؤه الملك ، فإذا استيقظ ، ابتدره ملك وشيطان . قال الملك : افتح بخير ، وقال الشيطان : افتح بشر. فإن قال إذا قام : الحمد لله الذي رد على نفسي ، ولم يمتها في منامها ، الحمد الله الذي يمسك السماء أن تقع على الأرض إلا بإذنه. إن الله بالناس لرؤوف رحيم ، الحمد لله الذي يمسك السموات والأرض أن تزولا . ولئن زالتا إن أمسكها من أحد من بعده ، إنه كان حليما غفورا . الحمد لله الذي يحيي الموتى ، وهو على كل شئ قدير. فإن وقع عن سريره ، فمات دخل الجنة " .
وعن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "من سأل القضاء وكل إلى نفسه ، ومن جبر عليه ، نزل عليه ملك فسدده".
وعن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : "لا يزال العبد في صلاة ما كان في مصلاه ينتظر الصلاة ، وتقول الملائكة : اللهم اغفر له . اللهم ارحمه . حتى ينصرف أو يحدث ".
وعن عامر بن ربيعة أنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب يقول : " من صلى على لم تزل الملائكة تصلي عليه ما صلى على. فليقل عبد من ذلك أو ليكثر ".


6ـ نصر المؤمنين في معاركهم : ـ
قال تعالى : { ولقد نصركم الله ببدر وأنتم أذلة فاتقوا الله لعلكم تشكرون (123) إذ تقول للمؤمنين ألن يكفيكم أن يمدكم ربكم بثلاثة ءالاف من الملائكة منزلين (124) بلى إن تصبروا وتتقوا ويأتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة ءالاف من الملائكة مسومين (125) } [ آل عمران ] .
وقال عز وجل : { إذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم أني ممدكم بألف من الملائكة مردفين (9) } [ الأنفال ] .
وقال عز وجل : { إذ يوحي ربك إلى الملائكة أني معكم فثبتوا الذين ءامنوا سألقي في قلوب الذين كفروا الرعب فاضربوا فوق الأعناق واضربوا منهم كل بنان (12) } [ الأنفال ] .
وعن ابن عباس رضى الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يوم بدر : هذا جبريل آخذ برأسه فرسه ، عليه أداة الحرب".
وجاء جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقال : ما تعدون أهل بدر فيكم ؟ فقال : من أفضل المسلمين ـ أو كلمة نحوها ـ قال : وكذلك من شهد بدرا من الملائكة.
وعن ابن عباس قال : بينما رجل من المسلمين يومئذ يشتد في أثر رجل من المشركين أمامه . إذ سمع ضربة بالسوط فوقه ، وصوت الفارس يقول : أقدم حيزوم. فنظر إلى المشرك أمامه ، فخر مستلقيا . فنظر إليه فإذا هو قد حطم أنفه ، وشق وجهه كضربة السوط ، فاخضر ذلك أجمع ، فجاء الأنصاري ، فحدث بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " صدقت ذلك من مدد السماء الثالثة".
وعن سعد بن أبي وقاص قال : رأيت عن يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم وعن شماله يوم أحد رجلين عليهما ثياب بياض : ما رأيتهما قبل ولا بعد . يعني جبريل وميكائيل عليهما السلام.
وفي هذا الحديث بيان كرامة النبي صلى الله عليه وسلم على الله تعالى ، وإكرامه إياه بإنزال الملائكة تقاتل معه ، وبيان الملائكة تقاتل ، وأن قتالهم لم يختص بيوم بدر ، وأن رؤية الملائكة لا تختص بالأنبياء ، بل يراهم الصحابة والأولياء ، وفيه منقبة عظيمة لسعد بن أبي وقاص الذي رأى الملائكة.
وعن عائشة رضى الله عنها قالت : لما رجع النبي صلى الله عليه وسلم من الخندق ، ووضع السلاح ، واغتسل ، أتاه جبريل عليه السلام فقال : قد وضعت السلاح ؟ ، والله ما وضعناه . فاخرج إليهم . قال : فإلى أين ؟ قال ها هنا . وأشار إلى قريظة ، فخرج النبي صلى الله عليه وسلم إليهم ".


7ـ ملائكة الرحمة يدعون ويستغفرون للمؤمنين : ـ

قال تعالى : { الذين يحملون العرش ومن حوله يسبحون بحمد ربهم ويؤمنون به ويستغفرون للذين ءامنوا ربنا وسعت كل شئ رحمة وعلما فاغفر للذين تابوا واتبعوا سبيلك وقهم عذاب الجحيم (7) ربنا وأدخلهم جنات عدن التي وعدتهم ومن صلح من ءابائهم وأزواجهم وذرياتهم إنك أنت العزيز الحكيم (8) وقهم السيئات ومن تق السيئات يومئذ فقد رحمته وذلك هو الفوز العظيم(9)} [غافر].
وقال سبحانه : { هو الذي يصلي عليكم وملائكته ليخرجكم من الظلمات إلى النور } [ الأحزاب/43].
وعن على قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " من أتى أخاه المسلم عائدا ، مشى في خرافة الجنة حتى يجلس ، فإذا جلس غمرته الرحمة ، فإن كان غدوة صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يمسي ، وإن كان مساء صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يصبح " .
وعن أبي الدرداء قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "دعوة المرء مستجابة لأخيه بظهر الغيب .عند رأسه ملك يؤمن على دعائه ، كلما دعا له بخير قال : آمين . ولك مثله ".
وملائكة الرحمة لا يدخلون بيتا فيه كلب ، أو تمثال.
عن أبي طلحة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا صورة ".
وفي رواية : " فيه تماثيل أو تصاوير " .
وفي رواية : " لا تصحب الملائكة رفقة فيها كلب ، ولا جرس ".


8ـ قبض الأرواح : ـ
قال تعالى :
• { قل يتوفاكم ملك الموت الذي وكل بكم ثم إلى ربكم ترجعون (11) } [السجدة].
• { حتى إذا جاء أحدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون (61)}[ الأنعام] .
• { ولو ترى إذ يتوفى الذين كفروا الملائكة يضربون وجوههم وأدبارهم وذوقوا عذاب الحريق (50) } [ الأنفال ] .
• { إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم قالوا فيم كنتم } [ النساء ] .
• { والنازعات غرقا (1) والناشطات نشطا (2) } [ النازعات ] .
والمراد بالنازعات الملائكة التي تقبض أرواح الكفار بشدة وألم ، والمراد بالناشطات الملائكة التي تقبض أرواح المؤمنين برفق ولين .


9ـ خزنة جهنم : ـ
قال تعالى : { يأيها الذين ءامنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا وقودها الناس والحجارة عليها ملائكة غلاظ شداد لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون (6) } [ التحريم ].
وعددهم تسعة عشر ، وقد جعل الله هذا العدد فتنة واختبارا . قال تعالى : { عليها تسعة عشر (30) وما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة وما جعلنا عدتهم إلا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين أوتوا الكتاب ويزداد الذين ءامنوا إيمانا ولا يرتاب الذين أوتوا الكتاب والمؤمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا أراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك إلا هو وما هي إلا ذكرى للبشر (31) } [ المدثر].
وهؤلاء هم الزبانية الذين هدد الله بهم الكفار في قوله : { فليدع ناديه (17) سندع الزبانية (18) } [ العلق ] .
وعلى رأسهم ( مالك) الذي يناديه الكفار وهم في النار ملتمسين الموت : {ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك قال إنكم ماكثون (77) لقد جئناكم بالحق ولكن أكثركم للحق كارهون (78) } [ الزخرف ].

[hazimko]

شكرا لك اخي العزيز
وبارك الله فيك

[جــــــــــروح]

جزاك الله خير وبارك الله فيك

[عاشق كناري]

السلام عليكم
مشكووووووووووووووووووور
بالتوفيق

[crest10]

السلام عليكم

شكرآ جزيلآ على المشاركة الرائعه...
بارك الله فيك...

تحيااااااااااااااتي

[ابو عدي]

مشكوررررررررين على المرورررررررررررررررررررررررررر

[ابو نوره]

الف شكر

[setaila]

جزاك الله خير وبارك الله فيك

[البحريني]

مشكوووووووووووووووووووووووووور حبييبي

[ابو عدي]

مشكورر على المرور موفق