بسم الله الرحمن الرحيم
إخوانى الأعزاء خبراء المنتدى أساتذة أعضاء زوار المنتدى الكريم
كثير منا من يقع فى هذه الأخطاء ألا وهى ألفاظ فى غاية الشرك بالله والتعدى على الله بتلك
الكلمات الغير لائقة دينيا ...ثوف أترككم مع الموضوع لكى تتعظوا ولا تنسونى بالدعاء
1 - والنبي وحياه النبي وجاه النبي ورحمه أمي و العيش والملح بزمتك و سائر الالفاظ التي بها
واو أو باء تاء القسم … و أو ( ت ) أو( ب ) أو أى شئ كل هذا حرام لإنه حلف بغير الله…من كان
حالفا فليحلف بالله أو ليصمت0
2 - زرع شيطانى أو طالع شيطاني حد قال إن الشيطان هو الذى ينبت الزرع
3 - لا بيرحم ولا بيخلي رحمة ربنا تنزل قال تعالي ( ما يفتح الله للناس من رحمه فلا ممسك لها و
ما يمسك فلا مرسل له من بعده وهو العزيز الحكيم ) صدق الله العظيم0
4 - أمسك الخشب أو خمسه في عينك أو خمسه وخميسه0 مثل هذه الأقوال لن تدفع الحسد
ولن تغير من قدر الله 0 قال تعالي (قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا) صدق الله العظيم0
5 - طور الله في برسيمه هذه إساءة أدب مع الله هل هناك ثور لله و ثيران أخري للناس حيث ثور
الله يرمز الي الغباء 0
6 - كتر السلام يقل المعرفه من الذى قال ان كتر السلام بيقل المعرفه ده كتر السلام بيزيد
الحسنات قال الرسول صلى الله عليه و سلم ( و الذى نفسى بيده لا تدخلوا الجنه حتي تؤمنوا
ولا تؤمنوا حتي تحابوا آلا أدلكم علي شئ إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم) صدق
رسول الله صلى الله عليه وسلم.0
7 - أنا اصطبحت بويش مين ــ وشك يقطع الخميره من البيت هذا تشاؤم و التشاؤم يسمى
الطيره و هو شرك قال صلى الله عليه وسلم ( الطيره شرك ) فاترك التشاؤم وتوكل على الله0
8 - المرحوم أو المغفور له هذا فيه إدعاء لعلم الغيب من قال ومتأكد ان الله غفر له و رحمه0
9 - (يا ساتر يا رب) الساتر في اللغه شئ مادى ملموس بمعني حاجز وبذلك إساءة أدب لله وليس
من أسماء الله الحسنى…. وانما اللفظ الصحيح ياستير أو ياستار لان الله هو الفاعل للستر0
10 - (يدي الحلق للي بلا ودان) هذا فيه اتهام لله بأنه يسئ التصرف مع خلقه وكونه فيعطي
من لا يستحق ويمنع عمن يستحق فيه إساءة أدب مع الله كالذي يعطي شخص مبتور القدمين
حذاء0
11 - (اسم النبى حرصه وصينه) معناها أن إسم النبي صلى الله عليه وسلم يحرص الطفل
ويصونه د اللي حارس النبي والطفل وغيره هو الله رب النبي والعاملين هذا القول يجمع بين
الشرك لله والإساءة للرسول0
12 - (شـاطـر) كثير ما تقول المعلمات و الأمهات لأبنائهم…شاطر في اللغه تعني قاطع الطريق أو
الخبيث0
13 - لاحول العالم أو يا حول العالم (لا حول الله) هنا يريد الاختصار….و لكن المعني نفي ان يكون
لله حول أو قوة القول الصحيح هو ( لا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم 0
14 - (إحنا عملنا اللي علينا و الباقي علي الله) كثيرا ما يرددها الأطباء وهى مذمومة شرعا
الواجب التأدب مع الله أقول أديت ما علي والتوفيق من الله0
15 - لعنه الله علي الساعة النحس اللي عرفتك فيه) أو كان يوم أسود أو سنه سودة
في معني الحديث القدسي ( لا تسـبوا الدهر فان الله هو الدهر ) أى ان الله هو مالك الدهر بيده
الليل والنهار من سب الدهر فقد سب الله لإنه مالك الدهر 0
16 - (رزق الهبل علي المجانين) هذا فيه اعتراض علي تقسيم الأرزاق و فيها إساءة أدب مع الله
الرزق بيد الله وحده0 قال تعالي ( ان الله هو الرزاق ذو القوة المتين ) صدق الله العظيم0
17 - (هعتمد على الله وعليك و الصحيح (ثم عليك) لقد درج على ألسنة كثير من الناس كلمات
قد يكون في بعضها خطورة كبيرة ، وهذه هي بعض الأمثلة على ذلك للتنبيه عليها وتوضيح سبب النهي :
18 - ( الدين لب وقشور )
سبب النهي : لأن القشور لا فائدة فيها والدين خير كله أصوله وفروعه ووجباته وسننه0
19 - ( فلان شكله غلط ) سبب النهي : لأن فيه سخرية واعتراضاً على خلق الله تعالى .
20 - تسمية بعض الزهور ( عباد الشمس ) سبب النهي : لأن جميع المخلوقات بما فيها الأشجار
لا تعبد إلا الله تعالى . القول الصحيح هو دوار الشمس0
21 - ( يعلم الله أني فعلت كذا ) سبب النهي : لأنه إذا قالها والأمر بخلاف ما قال ، فيكون قد اتهم
الله بالجهل وقد تؤدي إلى الكفر .
22 - قولهم عن الميت ( دفن في مثواه الأخير ) سبب النهي : لأنه يتضمن إنكار البعث 0
23 - قولهم للمتزوج ( بالرفاء والبنين ) سبب النهي : لأنها تهئنة أهل الجاهلية . والبنين يعني
الذكور.
24 - ( الله يظلمك كما ظلمتني ) سبب النهي : لأن فيه اتهاماً لله بالظلم . تعالى الله عن ذلك.
لأن الله حرم الظلم على نفسه 0
25 - ( ربنا افتكره ) سبب النهي : لأن فيه نسبة النسيان إلى الله تعالى لأن الله لا ينسى أحد
وهو يعلم بكل شئ 0
26 - قولهم إذا أصيب إنسان بمكروه قولهم لان ما يستاهل سبب النهي : لأن فيه اعتراضاً على
حكم الله واتهاماً لله بالظلم- تعالى الله عن ذلك 0
27 - ( شاءت حكمة الله كذا ) سبب النهي : لأن الحكمة أمر معنوي لا مشيئة لها والذي يشاء هو
الله تعالى .
28 - ( شاء القدر كذا ) سبب النهي : لأن القدر أمر معنوي لا مشيئة له والله هو الذي يشاء
سبحانه وتعالى .
29 - ( شاءت الظروف كذا ) سبب النهي : لأن الظروف جمع ظرف ، وهو الزمان ولا مشيئة له .
30 - ( شاءت قدرة الله كذا ) سبب النهي : لأن القدرة معنى ، والمعنى لا إرادة له ، والله هو المريد .
31 - ( مات فلان شهيد ) سبب النهي : لأن الشهادة لشخص معين بأنه شهيد لا تجوز إلا بنص
شرعي أو أتفاق0
32 - ( لعنة الله على المرض ) سبب النهي : لأن الله تعالى هو الذي قدر المرض ومن سبه فكأنه
يسب الله تعالى .
33 - ( خسرت في الحج كذا وكذا ) سبب النهي : لأن ما يبذل في الطاعات ليس بخسارة بل هو
الربح الحقيقي .
34 - ( من علمني حرفاً صرت له عبداً ) سبب النهي : لأنه مبني على حديث موضوع .
ومن عبد من دون الله فقد أشرك 0
35 - ( الله يسأل عن حالك ) سبب النهي: لأنه ينسب الجهل إلى الله تعالى.
36- ( توكلنا على الله وعليك ) سبب النهي : لأنه أشرك غير الله مع الله فيما هو من خصائص
الله .
37 - ( اليوبيل الفضي أو الذهبي ) سبب النهي : لأن اليوبيل كلمة يهودية معناها الخلاص
والتحرير والاحتفال به محرم0
38 - ( عادات وتقاليد ) سبب النهي : لأنها توهم أن الإسلام عادات ورثناها عن أسلافنا تقبل
التغير والتبديل .
39 - تسميتهم للبناء المقوس شمالي الكعبة ( حجر إسماعيل عليه السلام ) سبب النهي : لأنه
لم يثبت أن له علاقة بإسماعيل عليه السلام فقد بني بعده بقرون طويلة .
قال رسول الله ( ص ) \ رُب كلمة يقولها صاحبها لا يلقي لها بالاً ، تلقي به في النار سبعين خريفاً /
فكل ما أرجوه أن تكون رسالتي هذه ذات نفعٍ لكم بإذن الله ولجميع المسلمين
وأرجوا ممن يجد المزيد من هذه المقولات أو حتى الأمثال الشعبية الدارجة علي ألسنتنا والتي
لا ينبغي لنا كمسلمين أن نتداولها أن يبعث لنا بها وجزاكم الله خير الجزاء....
اللهم أخرجنا من هذه الدنيا علي خير .... واختم بالصالحات أعمالنا ... ولا تمتنا إلا وأنت راضٍ
عنا ... ربنا ولا تمتنا إلا ونحن مسلمون ... آمين ...آمين ....آمين ... وصلي اللهم وسلم وبارك
علي سيدنا وحبيبنا محمد وعلي آله وصحبه أجمعين
لكم منى جزيل الشكر
