هوس طائر الفلاوطة .... بعد التساؤل

[الحلاج]

الكناري المغربي الفلاوطة

في البطولات العالمية لكن حسب علمي لحد الآن
وحسب تجوالي عبر المملك واتصالي بعدد كبير من المنشغلين على هدا الطائر أو لنقل الاسم أو العنوان أو اللغة أو السلالة انه يدون شك طائر ليس ككل الطيور
ادا دخلت إلى الدار البيضاء وجالست أهل الولع وجدتهم يعرفون الكثير ولهم خطاب مغاير لما تسمعه عند دخولك إلى الرباط ومجالسة أهل السمع
أما ادا ساقتك الأقدار لكي تحضر عند أناس النظم لوجدتهم يقولون عن الفلاوطة مالا يقبل سماعه أهل البيضاء أما ادا حضرت التظاهرات والمسابقات أو لنقل البطولات الجهورية بل الوطنية النهائية.... تحضر أو تشارك ... بعض الجهات أما الجهات التي لا تشارك تنتقد وتعبران فلان أعطوه الكأس لان الحكم كان معه أما الآخر فقد حصل على الصف الأول لأنه صديق المنظمين أما ادا اتجهت إلى شمال المملكة ستجد في طريقك من يصيح بأعلى صوته وسط وادي انه طائر ليس ككل الطيور.... اسمعه في الخلاء.. بين الجبال بالقرب من الأودية وله تاريخ وبداية تنطلق من مكان ويمكن إضافة مقامات ويمكن الذهاب به.. لعالميتنا لكن الغريب هو انك كلما اقتربت من البحر الذي لكي تخاطب الآخر يجب تركه وراءك لكي يقبلك ويرضى عنك في ضل العولمة تواجهك قبل أن تطل على البحر خطابات ترفض الحديث عن الطائر والاسم وتعتبر انه ليس هناك إلا الطائر البلجيكي..... ونفس الخطاب عند الذين من أصل غربي ويستوطنون الرباط أو الدار البيضاء أو أماكن متعددة من المملكة واغرب ما يمكن أن تسمعه هو أن الساهرين على التنظيم أو إن شئت قل الذين يجمعون الجمعيات يسحرون منك إن تكلمت عن هدا الطائر وان شاركوك الهوس فلا لشيء إلا أنهم...... عد معي إلى وسط المملكة وادخل كل الأسواق والد واوير سيواجهك الجهل التام بهذا الطائر ويكثر القيل والقال ويصبح الخطاب عشائريا قبليا متعصبا وتواجهك الجماعة التي ترى أنها التي تعرف وأنها الأصل
غريب كما كنت دائما أقول أمر هذا الطائر تهت عبر المنتدبات والندوات والتظاهرات والسواق والمدن والدر وبات والحدائق والوديان ولم ألقى إلا أناس لهم عشق ماوراء البحار كل يلغو بلغوه وحتى حينما جلسوا لكي يتفقون على الأقل لما سيظهرونه للآخر في ضل العولمة تحفظ الكثير من الجالسين طائر وتصورات وكل يقول عن الآخر انه لا يعرف وان أصله هنا فما الحكاية......وأين بداية النهاية ياليت الكل يطلع على ما أقول بصفتي كعاشق مهووس ولا اقصد احد لكنني مجرد باحت عن مقامات الما فوق 40 الأربعين يخبر عنها طائر في شمال افريقبا بالمغرب كل يقول عنه ما يحلو له من القول لكنني مازلت على قولي بان ما اعرفه هو أنني لا اعرف وما في الجبة إلا الله

[الزركشي]

بسم الله الرحمن الرحيم
تحية اسلامية
مشكور الاستاذ الحلاج عما حبرته من كلمات وما سطرته من عبارات قلقة بشكل يعكس هوسك بهذا الطائر الفتان وتاكد انك لاتعيش محنة البحث وحدك فنحن بمعية اخوة اخرين نحياالمحنة التي تكتوي بلظها
ما انامؤمن به ان لا احد من العالمين يستطيع ان يتبث انه يمتلك حقيقة الطائر لان الحفر والتنقيب عن الجذور يحتاج وثائق شفوية وكتابية وهذا يتطلب وقتا
اما مسالة الاختلاف الحاصل بين المربين حول اللغة وما الى ذلك فهذا شيء طبيعي مؤصل في بني ادم ان ما يقتنع به او يحبه يجعله غير بصير بل رافض كل ما عداه فالناس اعداء لما جهلو
ولنا عودة كرة اخرى ومشكور وبالله التوفيق

[الحلاج]

شكرا لك سيدي على هذا الرد الذي يظهر مدى إحساسك وشعورك بما اشعر به إنني سيدي مجرد عاشق لهدا الطائر لان الناس كما قلت يختلفون لكن ليس لحد اعتبار الآخر عدو أو غير غارف لان الذي يعرف هو هو وليس الانا الحاضر
اسمح لي سيدي أن أقول أن هذا الطائر حسب إحساسي ولا اعتبر أن الكل ملزم بما أحس أو عدم الفهم
انه ينطق بمقام فوق الأربعين وسماع هدا المقام يقتضي نوعا من التيه إن كل اسم كما يقول في مقام المجالسة والذي يسمى بالنينات عند أهل الاختلاف.. : من أسمائه مجلس...قف في مجلس المبديء المعيد رايته يبدي .اد يقول ان مبديء كل قول وفعل .وأنا مبديء كل معنى وضمير ورأيت النار تأكل العلم والعمل والحكمة والمعرفة والمواقف والمقامات ورأيت العقول في إقبالها حطبا لها ورأيت القلوب في إخلاصها حطبا لها فحرت.........
معذرة سيدي لم يحصل لي شرف لقائك في التظاهرات التي تقام حيت احضر دائما لكي اسمع واستفيد أتمنى ان نلتقي ان أراد الله سلام الله عليك