كل عام وانتم بخير غدا بداية العشر ننوى الصيام ان شاء الله

[ابو جميلة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال بن العباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :

1- في أول يوم من ذي الحجة غفر الله فيه لأدم ومن صام هذا اليوم غفر الله له كل ذنب .
2- وفي اليوم الثاني أستجاب الله لسيدنا يوسف ، ومن صام هذا اليوم كمن عبد الله سنة ولم يعص الله طرفة عين .
3- وفي اليوم الثالث أستجاب الله دعاء زكريا ، من صام هذا اليوم استجاب الله لدعاه
4- وفي اليوم الرابع ولد سيدنا عيسى عليه السلام ، ومن صام هذا اليوم نفى الله عنه البأس والفقر وفي يوم القيامة يحشر مع السفرة الكرام .
5 - وفي اليوم الخامس ولد سيدنا موسى عليه السلام ، ومن صام هذا اليوم برء من النفاق وعذاب القبر .
6- وفي اليوم السادس فتح الله لسيدنا محمد بالخير ، ومن صامه ينظر الله اليه بالرحمة ولا يعذبه أبدا .
7- وفي اليوم السابع تغلق فيه ابواب جهنم ، ومن صامه أغلق الله له ثلاثون بابا من العسر وفتح الله ثلاثون بابا من الخير .
8- وفي اليوم الثامن المسمى بيوم التروية ، ومن صامه اعطى له من الاجر ما لا يعلمه الا الله .
9- وفي اليوم التاسع وهو يوم عرفة من صامه يغفر الله له سنة من قبل وسنة من بعد
10- وفي اليوم العاشر يكون عيد الاضحى وفيه قربانا وذبح ذبيحة ففي أول قطرة من دماء الذبيحة يغفر الله ذنوبه وذنوب اولاده . ومن أطعم فيه مؤمنا وتصدق بصدقة بعثه الله يوم القيامة امنا ويكون ميزانه أثقل من جبل احد .
صدقت يا رسول الله ....

فلا تضيعوا هذه الايام المباركة بدون التقرب لله بالعمل الصالح كالصوم والصلاة على وقتها والزكاة وصلة الرحم والكلمة الطيبة .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[محمد ألباجباطي مراكش]

ألسلام عليكم ورحمة ألله وبركاته أخي فِي ألله وألَّلِه إنِّي كنت أريد أن أسأل أيَّ يومٍ سأبدأُ ألصيام فكَّرتني فيه يُفَكِّرُكَ ألله في ألشهادة وجزاك ألله خيراً[/ color]

[hadel]

بارك الله فيك اخى الكريم ابوجميلة على هذا الموضوع الرائع وانشاء الله يجعله فى ميزان حسناتك وربي ايخليك لاهلك واسرتك الكريمة
تقبل تحياتــــــــــي
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[الشاويش]

السلام عليكم ورحمة الله وبكاته
اخي ابو جميله هذا حديث غير صحيح


((الفتوى))


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:


فلم أجد لهذا الحديث أصلا بعد البحث الشديد عنه فيما تحت أيدينا من مراجع، والله أعلم.


المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه
موقع الشبكة الإسلامية


****************************
فليتقي الله كل من يحدث عن الرسول بالكذب
وليحذر من ينشر هذه الأحاديث دون التثبت من صحتها
مواقع تخريج الحاديث اصبحت منتشرة ويمكن التثبت بمنتهى السهولة
http://www.sultan.org/h/

لذلك وجب التنبيه

***************
*
*
*

بعض الفتاوى الخاصة بالعشر


سؤال عن :هل يستحب صيام أيام عشر ذي الحجة ؟؟؟

السؤال
هل صيام التسع أيام الأولى من ذي الحجة من السنة أم لا؟


الفتوى
******

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فعن حفصة رضي الله عنها قالت: أربع لم يكن يدعهن رسول الله صلى الله عليه وسلم صيام يوم عاشوراء والعشر وثلاثة أيام من كل شهر والركعتين قبل الغداة. رواه أحمد والنسائي وابن حبان وصححه، وفيه دليل على استحباب صوم أيام عشر ذي الحجة،

وأما ما أخرجه مسلم عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صائماً في العشر قط، فقد قال العلماء:
المراد أنه لم يصمها لعارض مرض أو سفر أو غيرهما وعدم رؤيتها له صائماً لا يستلزم العدم لأن الصوم قد لا يظهر أمره، ثم إن الصيام من جملة الأعمال الصالحات التي يتقرب بها إلى الله في هذه العشر التي ما من أيام أحب إلى الله العمل فيهن منها.
فتبين من هذا أن صيام التسع الأولى من شهر ذي الحجة دون يوم العيد من السنة، فلا يدخل فيها، لما هو معروف من أن صومه حرام . فصوم التسعة كلها من السنة وليس فرضاً وآكدها يوم عرفة لغير الحاج، ويليه في الآكدية يوم التروية، وهو اليوم الثامن من ذي الحجة، ثم باقيها. والله أعلم.

المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

*******************

وسأل ابن باز في صيام عشر ذي الحجة:

س : ما رأي سماحتكم في رأي من يقول صيام عشر ذي الحجة بدعة ؟

ج: هذا جاهل يعلم ، فالرسول صلى الله عليه وسلم حض على العمل الصالح فيها والصيام من العمل الصالح ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم : (( ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشر )) قالوا : يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال : (( ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله ولم يرجع من ذلك بشيء )) رواه البخاري في الصحيح .

ولو كان النبي صلى الله عليه وسلم ما صام هذه الأيام ، فقد روي عنه صلى الله عليه وسلم أنه صامها ، وروي عنه أنه لم يصمها ؛ لكن العمدة على القول ، القول أعظم من الفعل ، وإذا اجتمع القول والفعل كان آكد للسنة ؛ فالقول يعتبر لوحده ؛ والفعل لوحده ، والتقرير وحده ، فإذا قال النبي صلى الله عليه وسلم قولا أو عملا أو أقر فعلا كله سنة ، لكن القول أعظمها هو أعظمها وأقواها ثم الفعل ثم التقرير ، والنبي صلى الله عليه وسلم قال : (( ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام )) يعني العشر فإذا صامها أو تصدق فيها فهو على خير عظيم ، وهكذا يشرع فيها التكبير والتحميد والتهليل ؛ لقوله صلى الله عليه وسلم : (( ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه من العمل فيهن من هذه الأيام العشر فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد )) وفق الله الجميع .




[ من ضمن الأسئلة المقدمة لسماحته في يوم عرفة ، حج عام 1418 هـ .]

المصدر : (( مجموعة فتاوى ومقالات متنوعة لسماحة الشيخ الإمام ابن باز - رحمه الله تعالى - )) (ج15/ ص 419 )

تنبيه :
أما صيام يوم العيد (اليوم العاشر) فهو محرم ، ويدل لذلك حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه مرفوعا : ( نهى عن صوم يوم الفطر ويوم النحر ) رواه البخاري برقم 1992 ، ومسلم برقم 827 ،
وقد أجمع العلماء على أن صومهما محرم .

فالعمل الصالح في هذه الأيام العشر أفضل من غيرها ، وأما الصيام فلا يصام فيها إلا تسع فقط ،
واليوم العاشر هو يوم العيد يحرم صومه .

وعلى هذا ، فالمراد من ( فضل صيام عشر ذي الحجة ) صيام تسعة أيام فقط ،
وإنما أطلق عليها أنها عشر على سبيل التغليب .

انظر شرح مسلم للنووي حديث رقم (1176)