لماذا.....؟

[بدر الدين]

السلام عليكم
عندما تحدث المخاصمات وعندما توجد المنازعات, فهناك تجد العداوة والخصام , والتي أساسها الحسد , جميعها خطايا مركبة تحدث نتيجة بعضها البعض, فالحسد يولد الخصام والعداوة ,والكراهية والعداوة يولدان الحسد,أما كون الإنسان ينساق وراء هذه الخطايا تجعلك تقف حائرا.
فالشر يولد الشر والعداوة تولد الكراهية و الجميع ينبذون العداوة والخصام والفتن.
فلمـــــاذا إذاً العـــــــــــــــداوة؟
ولماذا المنازعات؟ ولماذا الحسد؟
فالشر يولد الشر والعداوة تولد الكراهية.
وعندما فكرت ملياً في هذا الموضوع وقفت حائراً أمام سؤال :
من المسئول عن زرع العداوة بين الاخوة بعضهم البعض؟
هذه رسالتي لكل المولعين و المسئولين , راجع نفسك . الله لم يخلق الإنسان لتعاديه أنت وتخاصمه أنت.
الله هو السلام المطلق.... والشيطان هو العداء المطلق..
فلا تكونوا من أتباع الشيطان!!!!
(يا أيها الذين أمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم و لا نساء من نساء عسى أن يكن خيرا منهن . و لا تلمزوا أنفسكم و لا تنابزوا بالألقاب بيس الاسم الفسوق بعد الايمان ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون )

[الحسن بنجدي]

السلام عليكم اخي الغالي الاستاد بدر الدين نعم اخي يجب الكشف عن الدي يختلق المشاكل و الخلافات مع اخوان في الله و يجب التشهير به لكي يكون عبرة لمن ارد ان يختلق المشاكل و العداوة بين اخوانه في الله و سوف يظهر لنا ان شاء الله عن القريب العاجل و من له المصلحة في خصمات و انقطاع الود و المحبة بين اخوان في الله انا دائما اكتب كلمات قالها رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تحاسدوا لا تباغضوا و لا تحسسوا و لا تنافسوا و لا تجسسوا و لا تدابروا و لا تهاجروا و لا تناجشوا و لا يبع بعضكم فوق بيع بعض و كونوا عباد الله اخوانا كما امركم المسلم اخو المسلم، لا يظلمه و لا يخذله و لا يحقره التقوى ها هنا التقوى ها هنا و يشير الى صدره بحسب امرأ من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم على المسلم حرام دمه و عرضه و ماله اياكم و الظن فان الظن اكذب الحديث ان الله لا ينظر الى صوركم و اموالكم و لكن ينظر الى قلوبكم و اعمالكم رواه مسلم و روى البخاري اكثره هدا ما قاله الحبيب المصطفى رسول الله صلى الله عليه و سلم مع اطيب تحياتي لكم السلام عليكم

[totican]

شكراً لك الأخ بدر الدين و الأخ و الأستاذ الحسن بن جدي
فعلاً فقد كَثُرت النِّزاعات و القيل و القال و مع الأسف
فهناك أُناس مشحونين لهم فترة وجيزة و تنقضي بطّارياتهم
و سيُعلى الحق و ستوضح الأمور