لا إثم في تربية الطيور

[m-r-k]

بسم الله الرحمن الرحيم
ماحكم شرع الله في تربية الطيور في الاقفاص، امثال الكناري وغيرهما، علما بانها تكون محاطة بالعناية اللازمة، بالإضافة إلى ان الهدف من تربيتها هو المحافضة عليها والأنس بها،
إن حبس الطيور في الأقفاص وإطعامها ورحمتها والعناية بها ليس مباحا، بل فيه اجر وثواب لمن فعله يبتغي به وجه الله وثوابه تحقيقا لقول النبي "صلى الله عليه وسلم" في كل كبد رطبة اجر، وقوله " صلى الله عليه وسلم" والشاة إن رحمتها رحمك الله، وغيرهما من الأحاديث الواردة في الإحسان إلى الحيوان ورحمته،
إن حبس الطيور في الأقفاص بالشرط المدكور فيه حماية لها وحفض لحياتها، إد انها لو كانت طليقة في السماء لما تركتها دوات المخلب من الطيور المفترسة،

[chardo_dz]

شكرا على الإفادة.

[amine84]

مشكور أخي ، بارك الله فيك

[m-r-k]

العفو اخواني

[aba-yaser]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، حياكم الله إخواني في الله
بارك الله فيك أخي M-R-K يقول الله سبحانه وتعالى ((( فذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين ))) نعم حديث صحيح متفق عليه ، وقد ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم أموراً سبعة ً يجري ثوابها على الإنسان في قبره بعد ما يموت، وذلك فيما رواه البزار في مسنده من حديث أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: { سبع يجري للعبد أجرهن وهو في قبره بعد موته: من عَلّم علماً، أو أجرى نهراً، أو حفر بئراً، أو غرس نخلاً، أو بنى مسجداً، أو ورّث مصحفاً، أو ترك ولداً يستغفر له بعد موته } نعم قد جاء في السنة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: { بينما رجل في طريق فاشتد عليه العطش، فوجد بئراً فنزل فيها فشرب، ثم خرج، فإذا كلب يلهث يأكل الثرى من العطش، فقال الرجل: لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني، فنزل البئر فملأ خفه ماء فسقى الكلب، فشكر الله له فغفر له }، قالوا: يا رسول الله وإن لنا في البهائم أجراً؟ فقال: { في كل ذات كبدٍ رطبة ٍ أجرٌ }

[med tadj]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
بارك الله فيك أخي كلام في الصواب و لي تدخل طفيف لكن أظنه هام جدا جدا في تربية الطيور في الأقفاص و هو التزاوج أي وقت التزاوج في الربيع يجب علينا إحطاء الطيور هذا الحق

[المقنين]

شكرا لك اخي m r k على طرح هذا الموضوع الرائع وانا بصراحة كنت في حيرة من امريفي تربية الطيور لان بعض الناس قالوا لي انه لا يجوز لكن بعد اطلاعي على هذا الحديث الصحيح وشرح فتح الباري اطمان قلبي والحمد لله ::

ثبت في الصحيحين عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم أحسن الناس خلقاً وكان لي أخ يقال له: أبو عمير، فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جاء قال:" يا أبا عمير ما فعل النغير؟"، والنغير تصغير نغر وهو: طائر صغير.

قال ابن حجر في الفتح: (إن في الحديث دلالة على جواز إمساك الطير في القفص ونحوه، ويجب على من حبس حيواناً من الحيوانات أن يحسن إليه ويطعمه ما يحتاجه لقول النبي صلى الله عليه وسلم:" دخلت امرأة النار في هرة ربطتها، فلم تطعمها، ولم تدعها تأكل من خشاش الأرض"، متفق عليه)، وقال في مواهب الجليل شرح مختصر خليل:( البناني قوله: أو حبسه بقفص إلخ ، ..... ونقل عن بعضهم أنه أخذ جوازه من حديث { يا أبا عمير ما فعل النغير } .ابن ناجي ....، وذكر أن الشيوخ قيدوا الحديث بعدم التعذيب اهـ).

[m-r-k]

مشكورين إخواني المقنين / med tadj / aba-yaser

[أبو رزان]

جزاكم الله خيرا

كما أنه يجب عليه توفير الظروف الحسنة التي يجدها في الطبيعة كالانثى و الاكل و غير ذلك

[رشيد بالراس علي]

مشكور اخي