   |
الفرق كبير بين شريط التسميع والتسميع الحي مهما بلغت درجة جمال شريط تسجيل لصوت الحسون أو البندوق من ترتيب ودقة وتنوع في المحافيظ تبقى هذه التسجيلات ناقصاً . كثيراً ما قمت بتسجيل وبتطبيق الشرايط التي أريد أن أقوم بالتسميع عليها وبعد أن يمضي بضعة أيام حتى أقوم بالتعديل عليه من جديد . هذا العام وحده قمت بتسجيل وتحضير ما يزيد عن 100 سيدي. ولكن للأسف أنني غير راضي عنهم ففي كل واحد منهم بعض العيوب . هذا الكلام يدل على أنه لا يوجد شريط كامل الأوصاف كل يوم جديد من الشقف. وأثناء الأستماع للسيدي والتمعن فيه نكتشف بعض الأخطاء. في الأمس بعثت برسالة خاصة لأخي المقنين أسأله فيها أن كان هناك وجود برنامج ينزل على الكمبيوتر ونستطيع من خلاله القيام بالتسجيل للطيور التي يكون معها بعض المحافيظ الجميلة . للأسف كنت أنتظر لقريب لي هذا الصيف لكي أقوم بهذه العملية. ولكن لم أستطيع تحقيق ذلك لأنشغاله وسفره قبل تحقيق ذلك. يوجد عندي مسجلة ولكنها أصبح تسجيلها لا يصلح لكي يحتفظ به ويكون للتسميع عليه في المستقبل . اذا من الضروري جداً من يريد أن يقوم بتجميع هذه التغريدات أن يكون لديه مسجلة لها من الدقة ما تجعل هذه التغريدات صالحة للتسميع عليها في المستقبل ومن هذا الموضوع أنصح كل أخ هاوي أن يتعلم كيف يحفظ ويسجل نغمات لكي يستطيع التسميع عليها في المستقبل . نرجع لموضوع الشريط والتسميع اذاً مهما بلغ شريط من جمال فأنه لا يقارن مع حسون حي يقوم بالتسميع عليه مباشرة إلى الأفراخ . صوت يوجد هناك أسرار ومحاكاة ما بين الطيور لا يعرفها الا الله عز وجل من مدة كتبت موضوع وفيه قصة كيف كنا نريد أن نمسك ببعض صغار الحساسين التي لم يمضي على مغادرتها للعش اليوم الواحد فكنا نمسك بيدنا بخاخة ماء ترش لمسافة الخمسة أمتار تقريباً وكنا نقوم بالرش على الأفراخ التي لا تقوى إلا على الطيران من شجرة إلى شجرة ثانية قريبة منها فقط وهذا لصغر عمرهم . وذكرت كيف كان الأب يقوم ببت معين ويطير بعيداً عن الشجرة وكيف كان الصغار يقفون بمكانهم دون أن يصدروا أي صوت ولو صغير ( تسة ) فأنه كان الأب يأمرهم بهذا الشيء من خلال بعض البت الذي يصدره أثناء المغادرة . اذاً للعصافير لغة تخاطب وهذه اللغة يستعملها الحسون الأب أو المعلم أثناء التعليم والتدريس لا يمكن لأحد أن يعرفها ولا يمكن وضعها في تسجيل لأن في كل موقف أثناء التسميع تغريدة معينة يقوم بترديدها المعلم فأنه يسمع الصغار ما ينطقون فيقوم بالتصحيح لهم وتكرار لبعض هذه الشقف حسب الطلب لها . يوجد عدة تغاريد للحسون منها للتعليم ومنها للتزاوج ومنها للأغراء ومنها للسيطرة على المكان أو للسيطرة على التغريد . أن بعض الأخوة تطرأو لهذا الموضوع نعم هناك حساسين تكون قائدة لسرب من الحساسين ويكون هو المسيطر في التغريد فيما بينها ويكون زعيم بما فيها الكلمة من معنى . هنا يكون للحسون الذي يأخذه الصيادون معهم الى البرية دور كبير بهذا الموضوع كما تعلمون الصيد يعتمد كثيراً على تغريد الحسون الذي يأخذه الصياد معه في هذه الرحلة فيجب أن يكون الحسون (العمال) قوي وله هذه الصفات القيادية فكثيراً ما يأتي حسون من البرية ويغرد بقوة ويكون موجود في المكان أكثر من صياد وكل صياد معه أكثر من حسون عمال يصطاد عليه ولكن عند قدوم هذا الحسون ويأخذ في التغريد تسكت جميع هذه الحساسين ولم تعد تنطق بحرف ويتمنى الجميع أن يكون هذا الحسون الذي تسبب بهذا الشيء من نصيبه وملكه ويصطاده هو من خرج للصيد يعرف هذه الأمور وأيضاً يوجد عدة نغمات للحساسين قد يعتقد الكثيرين أن أي حسون يغرد بصوت مرتفع يصلح لأخذه الى الصيد ؟ أيضاً هذه الحادثة حدثت من حوالي 25 عام تقريباً أراد شخص صديق لي أسمه أبو أيمن أن يذهب إلى الصيد ولكن كانت الحساسين عنده منتهية من القليش حديثاً وفي هذه المرحلة تكون الحساسين تغريدها خفيف وواطي في أرتفاع صوتها . كان هذا الحديث أخر الصيف فنزل الى السوق ليشتري حسون عالي الصوت لكي يأخذه معه وكما تعلمون في هذا الوقت تكون الحساسين الحميانه قليلة جداً وغالية الثمن وبالفعل وجد حسون يغرد بصوت عالي فاشتراه في ذلك الوقت بمبلغ (850 أو1000) ل.س لم أعد أذكر بالضبط كم السعر ولكن الذي حدث أنه عندما كانت الحساسين تأتي ويقوم الحسون بالتغريد كانت تهرب وكأن أحد كان يطلق عليها بالبارودة وتهرب مزعورة أخذه أكثر من مرة للصيد وكانت نفس النتيجة . ويوجد بعض الحساسين التي كنا نأخذها معنا للبرية لها تغريد ساحر وغريب فكان وكأنه مغناطيس يجذب الحساسين فكنا نشد الشبك على بعض الحساسين ونركض ونخلصهم من تحت الشبك وكان يوجد بعض من هذه الحساسين بالقرب من الشبك تطير فيأخذ الحسون في النداء عليهم فيأخذون في الدوران فوق الشبك في العالي الى أن ننتهي من شيل الحساسين من تحته وننصبه من جديد ونحن بمنتصف الطريق للعودة للمكان الذي نجلس فيه تكون الحساسين قد نزلت على الشوك داخل الشبك فنقوم بشد عليهم الشبك من جديد . اذاً لكل حسون طريقة ومنهج فكان الصياد يعتمد على مثل هذا الحسون في الصيد وكان يوضع كل عام بعض الأفراخ الصغار لكي يأخذوا نفس المنهج ليستعملهم في الصيد فيما بعد . اذاً هناك لغة مخاطبة في كل شيء ( للشراب وللطعام وللتزاوج والأغراء ولتعليم التغريد وللتخويف والسيطرة والكثير الكثير من هذه الأمور ) لا يوجد اذاً شريط متكامل بل يوجد شريط أفضل من شريط ولكن كلهم ينقصهم الروح رأيي الخاص أن أجمل شريط هو الذي يسجل لطائر وبشكل حي وطبيعي وأن وجد بعض الأغلاط يمكن شيلها ببرنامج خاص أن لكل محفوظ بت وتهيئه تختلف عن غيره من المحافيظ اذاً لكل محفوظ نوع خاص من البت والتهييء لتغريد هذه النغمة . الجمال هو أنك لا تعلم ما سوف يغرد الحسون ومتى سوف يتعي ويبت ويسك وينهر ويفرع . قلت منذ مدة أنني كنت عند صديق لي ويعد من أهم مين سمع وربى الحسون فقام بتسميعي بندوق فكان جميل جداً وخالي من أي غلطة وكما نقول خالي العلام فسألني عن رأيي فقلت له جميل جداً وما فيه العيب عند كثير من المربيين ولكن ما فيه روح فضحك كثيراً وقال لي شلون فقلت له كأنني أسمع مسجلة فضحك كثيراً وقال صحيح وهذا ما نبحث عنه الروح في الغناء . هل يقوم الواحد منا بوضع هذه النغمات في الشريط كما لو كان هناك يوجد طائر حي يقوم بتغريدها وبشكل حي ما هي الفواصل بين هذه التغريدات أقصد الفواصل والفراغات وكيف يقوم بوضع البت والسك والتتاعي أن للطيور طريقة خاصة تقوم فيها أن لكل وقت حالة وصوت معين يغرد به وينده به طبعا ً هناك فرق كبير جدا ً بين تغريد الطائر الحميان والطائر القالش والطائر الذي أنتها من القليش من جديد أن كل تغريد له طعمه يرجع هذا لوضع الطائر الصحي و النفسي والفزيولوجي الذي يكون به هذا الطائر الذي نضع صوته داخل هذا الشريط ويكون هذا له تأثير كبير للتعليم . أخوكم أدهم .  |
   |
! | تحذير: هذا الموضوع حقوقه محمية ومحفوظة للتجمع الدولي لعلم الطيور. يمنع منعا باتا نقله او تداوله او الاقتباس منه. يجب أن يتم الاستئذان من الادارة ومن كاتب الموضوع قبل نقل اي شيء ومن يخالف سيتم اتخاذ الاجراءات القانونية بحقه. |
! | تحذير: كافة الحقوق محفوظة يمنع النقل والاقتباس قبل استشارة الادارة |
[/img]
